4月10日，十四世达赖在推特上就“吮舌门”事件表达歉意，辩解他与男童的亲密接触只是“调皮的玩笑”。对于十四世达赖的诡辩，海外许多媒体记者与自媒体人士并不买账，纷纷声讨十四世达赖的不当行径。

美国福克斯新闻网报道，女演员兼播客主持人莎拉·福斯特在照片墙上抨击十四世达赖，她写道：“这太恶心了。任何让孩子吮吸舌头的成年人都应该被关到孤岛上，永远消失。”

《今日印度》发表印度社会活动家、专栏作家列赫·塞提发布题为《不能为虐待儿童提供任何借口》的文章，表示有些事情是文化和宗教无法提供正当理由的，虐待儿童就是其中之一。

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《爱尔兰每日邮报》批评称，这绝对是“不能置信”的头条新闻之一，也许在87岁高龄的时候，一些与年龄有关的压抑情绪会被释放，但不可否认的是，他把舌头伸到了孩子的脸上——这个画面令人不安。

黎巴嫩国际广播公司记者拉尼姆·布·赫扎姆（Raneem·Bou·Khzam）表示，十四世达赖这一举动对小男孩的心理造成了极大的创伤，属于滥用了青少年的纯真。

推特上大量的跟帖表示，对十四世达赖的恋童癖及其逃避“舌吻”这一话题的回应表示厌恶、反胃。

印度著名人权组织“HAQ儿童权利中心”在一份给美国有线电视新闻网的声明中谴责“任何形式的虐待儿童”，声明说：“有些新闻提到了关于展示舌头的藏族文化，但是这个视频肯定不是任何文化表达，即使是，这种文化表达也是不可接受的。”

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客观审视本次事件，西方大多数主流媒体之所以能够实事求是，对十四世达赖的行为提出批评，其原因可以归结为以下几点：

首先，西方逐渐认识到十四世达赖的本性。在“尊者”形象背后，是赤裸裸的性骚扰者，十四世达赖一直自恃身为“宗教领袖”的人设已大打折扣。近年来，西藏地区欣欣向荣的事实，让越来越多的西方人士认识到达赖集团的虚伪与蓄意歪曲，西方所布下的这枚“棋子”正变得越来越无关紧要。

其次，西方对于儿童权利保护的重视由来已久。从1874年美国对“玛丽·艾伦案”进行开庭审理起，西方就开始关注残忍虐待儿童问题。1924年，“救助儿童国际联盟”制定的《日内瓦儿童权利宣言》首次提出“儿童权利”概念，明确了成人负有抚养照护儿童的义务。西方社会极其重视儿童权利，侵犯儿童权利、破坏童年的儿童虐待是不能容忍的，保护儿童免受虐待和忽视成为必然选择。

最后，西方对“猥亵儿童”概念界定范围广泛。“猥亵儿童”既包含所有对儿童可能造成的和实际造成的伤害，也包含“作为”和“不作为”导致的伤害，如殴打、疏忽等。可见，十四世达赖要求男童“吮舌”，正是对儿童的猥亵。

值得注意的是，即便西方媒体报道对此次事件形成了较为统一的认知，西方世界依旧存在极少数势力为十四世达赖的丑恶行径做无理辩解。

4月17日，德国佛教联盟关于“吮舌门”事件发布声明，认为“十四世达赖只是普通人，而人都会犯错，因此各大媒体对十四世达赖的口诛笔伐是夸张的，应从不同的文化视角解读十四世达赖此番行径。”

笔者认为，十四世达赖 “天真无邪”的虚伪解释和逾越界限的实际举动，形成强烈对比，它不仅超出常人认知，亦涉嫌违法犯罪。既然部分西方宗教人士将十四世达赖定义为普通人，那么对十四世达赖的行为就绝对不能以宗教之名而纵容。社会各界应拿起法律的武器对其进行惩戒，保障合法的儿童权利。

作者：雨田，迷谷

来源：“微西藏”公众号